王希哲来稿:台湾人民没有片面决定台湾前途的权利
2006年2月15日6:29:26(京港台时间)
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最近,陈水扁“台湾人民有权决定自己前途”的调子,又一次高唱起来。针对马英九“两岸终极统一论”,陈水扁攻讦说,这是“侵犯台湾人民选择未来的权力”,因为,“两岸问题应由台湾两千三百万人决定,这才是尊重主权在民”。很好听。但是陈水扁与李登辉一样,作为中华民国宪法下的序任总统,高唱“主权在民”,却从未正式地向世人宣示明白,为什么台湾的主权不是属于中国全民而仅属于“台湾人民”。它的法源究竟出自哪里?(chinesenewsnet.com)
我们知道,台独理论的流派有两种。共同的是,每一种都要对台独主张的法源,作出解释:(chinesenewsnet.com)
第一种,认为“台湾主权未定”。台湾当今主权法源源自日本。这是民进党1988年4月第二届代表大会作为“台湾主权独立运动的基石”通过的《台湾主权独立案》接受的理论,它是当今台独的主流理论,也是战后日本翻案复仇势力最为鼓励最为支持的理论。这个理论,实际主张的不是“主权在民”,而是主权在日,它是台独的法源。那末,也就意味了台独对“中国”的斗争,实质是日本在台代理人为延续日本百年侵华利益向中国所作的斗争。是中日民族战争的政治继续。执政后的陈水扁,虽然其幕僚不时鼓吹台湾主权法源在日理论并强行付诸施政,但陈水扁“总统”自己从未公然承认这个理论,相反,甚至否定“台湾主权未定”论。(chinesenewsnet.com)
第二种,认为美国是对日战胜者。台湾主权属于美国,是“美国军事占领下的未合并领土”。它无权自行独立,但可以向美国申请“建州”并入美国。(chinesenewsnet.com)
下台后领导台联的李登辉,曾一度公然承认这个理论,宣称军事占领台湾的美国,是台湾的“爸爸”,但半个月后便在美国的不领情和打击下,翻脸宣称“美国不是台湾的爸爸”。(chinesenewsnet.com)
陈水扁呢?虽然他坦承“台湾主权法源在日”理论,曾给了他启发和引导,但他表现不是第一种也不是第二种。他从不讲理论,不需要解释台独法源。他似乎只要宣称一句“主权在民”,台湾主权便自然仅仅属于了“台湾人民”,也就自然,“两岸问题应由台湾两千三百万人决定”,而不认为任何人有权再问一句“为什么?”。(chinesenewsnet.com)
显然,陈水扁的“台湾人民主权”法源来自“天赋人权”,一种“自由知识分子”们奉为神明的不证自明的天然权利。(chinesenewsnet.com)
但问题恰恰出在这里。(chinesenewsnet.com)
我们要问:既然中华民国序任总统李登辉陈水扁依据法统,都承认过1949年前的中华民国包括大陆和台湾,大陆和台湾主权曾属全中华民国人民共有,那么,为什么1949年后,“天”就只把台湾主权“赋”给了台湾人,而把大陆人对台湾的主权剥夺掉了呢?(chinesenewsnet.com)
如果你说,“天”偏爱住民,它只把主权“赋”给住民,请“住民自决”。谁要你大陆人1949年前不来台湾住?(chinesenewsnet.com)
那么我要问“天”,正如1949年后许多台湾人希望到大陆居住一样,许多的大陆人(包括王希哲)也希望到台湾居住,为什么却不能如愿自由地渡海成为“台湾住民”,可以与今天的陈水扁李登辉等住民一样同受“天”的青睐,同等地获得“天赋”的台湾主权呢?(chinesenewsnet.com)
只有一个回答:由于发生在1949年前的那场罪恶的国共内战。这内战分裂了中国,划开了海峡两岸的疆界,树起了两个敌对政府的壁垒。(chinesenewsnet.com)
于是我们明白了,今天居住大陆的便是大陆“住民”,居住台湾的便是台湾“住民”,楚河汉界,它不是“天赋”的结果。而是内战的结果;于是我们明白了,今天台湾人对台湾有了“住民自决”的权利,不是什么“天赋”的,而是战“赋”的!相反,1949年后的大陆人(中华民国不自由地区遗民)不能居住台湾成为“台湾住民”,从而被无辜剥夺了对台湾的主权,也不是什么“天夺”的,而是被国共内战所夺的!(chinesenewsnet.com)
民进党陈水扁的“台湾住民自决”天赋人权说,无论面子多么冠冕堂皇,它不是在维护“天”,而是在维护国共内战的罪恶结果,本质,倒承认了国共两党是“天”,国共两党内战的罪恶结果竟可以成了天上掉下来的美事,赋给了台湾人“住民自决”的权利!海峡那边,也是这同一个内战罪恶的“天”,则剥夺了大陆住民对台湾的权利!(chinesenewsnet.com)
民进党陈水扁表面是国共两党不共戴天的敌人,实际,他们恰是国共两党分裂国家罪恶结果最大的受益人和维护者。想想吧,任何一个主权国家的局部地区的分裂主义者要想实际分裂出一块政权来,他们必须付出多少鲜血?(chinesenewsnet.com)
针对马英九“终极统一论”,陈水扁居然也会说:“国家主权不可分割,不可让渡”。那么,他怎么解释一个中华民国法统下的序任总统可以对1949年前的“国家主权”不但积极承认“分割让渡”,坚持“分割让渡”,却只对“分割让渡”后剩下的小小一部分台湾,才来坚持“不可分割,不可让渡”?(chinesenewsnet.com)
陈水扁们必须明白,台湾人民没有片面决定台湾前途的权利,哪怕它台独的“民意”百分之百,也必须要由海峡两岸十三亿中国人共同决定。这不是什么至今并不存在的“台湾国”的“主权”被分割、让渡,而恰是中华民国序任总统陈水扁对中华民国宪法下的整体主权不可分割、让度而加以维护的职分所在。(chinesenewsnet.com)
世界是客观的,不是主观的。民进党陈水扁承认了中华民国体制上台,而不是通过革命推翻了中华民国建立台湾国上台,他的“中华民国”就是法统的中华民国而不是台湾国(虽然法统与国家实际控制领域有差);他就不能一厢情愿地按照自己的喜好解释世界,然后片面要求整个世界接受他的解释。(chinesenewsnet.com)
台湾是抗战胜利后中华民国光复和拥有的,它也就是海峡两岸的全体中国人共有的,这不仅是十三亿中国人认定的,也是包括美国在内的国际社会一致认定的。(chinesenewsnet.com)
美国政府对陈水扁一再强调说,“台湾不享有主权”;台海问题的解决必须以“两岸人民都能接受的方式”,“应得到两岸人民同意”,这就明白的告诉了陈水扁,台湾主权是全中国人民的,不仅是海峡一边人民的。民主,是主权实现的方式之一,民主不能产生主权本身。不要玩弄“民意”。一座“阿帕门”,当房东长年不在居住而可能改变房产主权的机会下,其七十二家住客的“主流民意”将绝对是“住民自决”,若不是那反倒奇怪了。这种“主流民意”,法院能够听从?CHINATOWN也许一百年只有华人“住民”,可以意味了美国政府必须“尊重”那里住民的“主流民意”,有一天听任其诉诸“公投”,主权自决,独立建国,以体现“民主的价值”?(chinesenewsnet.com)
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