主頁 > 文章推介
從台灣光復節和國家主權談起 -- 歷史可以被原諒 但是不能被遺忘 尤其是至今
加害者仍津津樂道 而受害者卻沾沾自喜
[閆文鼎] 自立晚報 (2004/10/31)
在這一週之內 環繞與發生在台灣的話題 簡直雜亂如麻:
由凱子外交的援尼私款演變成貪瀆事件; 鮑爾的「台灣不是獨立和享有主權的國家」一席話所引發的慌亂; 立法院的全武行又上了全美電視的頭條;
聞(颱)風色變的台灣 飽嘗水患之苦. 還有一則新聞可能大家經眼已忘 那就是台聯立委所說的十月二十五號台灣光復節是淪陷日,蒙難日,現任的政府官員也有終戰日等類似的言論.
政府停止了台灣光復節的假日.
先簡單講講鮑爾的談話: 兩個媒體訪問中，鮑爾說了兩次「和平統一」，說了六次「一個中國」，說了七次「不支持台灣獨立」，又明白點出「我們向陳水扁總統清楚表明」、「陳水扁不要存疑」。而且不但說美國不支持台獨，還要加上一句「我再說一遍，不支持台灣獨立的運動」。
姑且不論每人各取所Ē 42;見而加以不勝枚舉地引申,當然中華民國的主權獨立與否並不是誰說了算的問題,也不是阿扁或阿輝嚴正聲明就有主權了,更不是花幾百萬買通幾個元首,外交就自欺欺人地突破了.
別人要如何講我們無法左右,但是問題在是:某人說的某句話, 政府硬要拗成它所欲見的解釋,去遂行其一貫的愚民政策,就是不負責任!
突顯出主事者思維的捉襟見肘與正當性的窘迫. 試聽我們LP部長怎麼說:『他(鮑爾)講出來的話並不是代表他心裡所想』
曾幾何時我們的部長從LP搖身一變成了鮑爾肚裡的蛔蟲了, 可以知道鮑爾想什麼?! 再聽聽我們敬愛的李前總統:『他(鮑爾)說的是沒享受嘛，因此大家才要努力，以求享有獨立主權。』.
鮑爾說:There is only one China. Taiwan is not independent.
It does not enjoy sovereignty as a nation 我們不用硬要在此咬文嚼字,因為上下文很清楚地顯示出enjoy
在此的用法. 當有人說you dont get to enjoy the right 就是說 你沒有權利
... 我們的李先生的英文程度可見一般.(很抱歉還得在此給大家上英文課) 政客們如此極俱巧思地斷章取意 ,如何不讓人驚艷!
再繼續說下去: 天下就沒有一個元首像我們的陳總統,頂著國號搖著國旗又不承認自己的國家,整天在自己的國家內找自己的國家;在外面又招搖撞騙,深怕別人不承認自己業已不承認的國家,多麼茅盾的心理?
阿扁先生,你苦苦在找尋的國家就在你的手上,她的名字就叫中華民國. 如果不承認的話,那也簡單,就獨立,我還稱你一聲有種.
別沒種獨立又在國內專挑一群弱勢少數的族群開刀,每天外來政權啦,台灣人的悲哀啦,賣台啦,台奸啦,唱衰台灣啦的沒完沒了.
如果台灣可以讓人一唱就衰那也突顯你扁政府的無能. 就算有本事把台灣唱衰 總比有人唱死台灣好多了吧! 說穿了,你也不過像我們阿輝一般的膽量罷了(算算看他做過多少國人就知到),抱著美日的大腿,注視著他們的眼神,深怕錯過他們關愛的一瞥,他們一吭聲,嚇得六神無主,七魂出竅,什麼解讀都出來了,有前途嗎?
真悲哀!
再讓我們回頭看看台灣光復節的問題(抱歉 還得上歷史課) 台灣在一八九五年被清廷連帶遼東半島澎湖無情無義地割讓給日本.
自此以降島內抗日運動就此仆彼起、如火如荼、不曾停歇. 滿清其無能與腐敗 不正是 國父要推翻它的原因? 而有這麼一群人,為了要突顯其分化與挑撥的正當性,將中華民國歸納為前朝餘孽,是為敵人.而將中華民國所抵抗者(日本),硬生生劃為己方.
這種敵人的敵人就是朋友的幼稚思維,是其技窮的出路, 也突顯出這類人的荒謬與無理. 殊不知敵人的敵人,可能比敵人更為凶殘與可怕.
我們先回歸歷史再聽聽我們的政治人物們怎麼說:
<南京大屠殺>屠殺超過三十萬人，死屍成山，血流成河。手法之殘 慘事之多 盡竹難書 在此只舉一例可見一般
:水西門外某寡婦﹐有女三人﹐長女十八歲﹐次女十三歲﹐幼女九歲﹐均被輪奸﹐幼女當場死去﹐長女次女亦不省人事。<讀賣新聞>隨軍記者小俁行男在其《中國戰線隨軍記者的証言》中所說：不強姦的士兵几乎沒有﹐〔被姦婦女〕大部分在事后殺掉。
好吧,如果發生在南京的故事太&# 36953;遠,或者有人會選擇性的失明、失聰、失憶，那麼我就在此翻開發生在台灣先民的抗日的史頁來提醒這群人:
王詩琅先生在<台灣抗日運動>的記載,從一九八五年日軍登陸台灣後 被殺的義軍
百姓,光有記載者 就超過一萬名以上,傷者更不計. 其間抗日的起義 此仆彼起 不計其數.僅此列舉一二人: 據首竹篙山的福建晉江林崑岡中彈自刎
其子亦力戰殉國. 台南安平的曾春華 丁南金戰死沙場二人妻亦殉於炮火中. 還有雲林的柯鐵虎. 鳳山的林少貓.死事慘烈,有書為記.
<焦吧哖事件> 一九一五年,由余清芳 羅俊 江定 陳振為首的抗日起義!
事敗後, 台南縣誌所載 被捕入獄者一千九百五十七人,八百六十六人處死刑 實際處死的人數應比官方記載要多
有上千人. 這是受捕的人數 除此之外還有被集體屠殺的平民百姓:<外崗子淋庄>日軍將擒捕的孩童關進公厝
放火將他們活活燒死 <竹頭崎>日警假借開會集結十六至六十五歲的庄民集體屠殺.<焦吧哖>這一地更慘庄內所有壯丁被機槍射殺在他們自己挖的壕溝內(與南京大屠殺多麼雷同),死者有數千人之多.
此外尚有萬壟大屠殺 死者兩千餘人.
<霧社抗日事件> 一九三零年十月三十一日,日軍以配備機關槍、飛機最精銳的各式新武器的步、砲兵、空軍，以壓倒性的武力優勢和只擁有舊武器的霧社泰雅族山地人展開了所謂
<霧社抗日事件>的戰鬥。期間不斷地投下榴彈、燒夷彈、催淚彈、鉛彈、以及用青酸作的毒瓦斯。對日軍來說，霧社事件不但提供了軍事演習的機會，還提供了新式化學武器試驗的機會。霧社起義的山地人屬泰雅族最鐃勇尚武的黥面蕃中的賽德克族，人口總共有一二三六名
被殺的約一千名，瀕臨滅種狀態。
現在讓我們先來聽聽我們陳水扁總統對著書宣稱南京大屠殺是個謊言的石原慎太郎怎麼說:以擁有像石原這樣支持、熱愛台灣的友人為榮、為傲.
陳總統對石原這幾天受到委屈和誤會，表示歉意，在台灣社會有許多不正常，對於台灣的國際友人，特別是愈支持台灣的友人，在台灣內部受到污名化、甚至是痲瘋化，這是台灣內部不正常，令人感到痛心和遺憾.
誰不正常????? 你有沒有為霧社的同胞、焦吧哖的同胞、南京的同胞受到委屈，表示歉意、感到痛心和遺憾?
再看看李登輝全力讚頌日本對台殖民統治，長期與日本的右派如石原慎太郎、司馬遼太郎與小林善紀等交好，拼命在台灣找尋「日本精神」?
又有國內知名資本家許文龍 ,蔡焜燦及國策顧問金美玲所說的從軍慰安婦沒有強制性,是一種光榮.這些人為了反擊他們所謂國民黨灌輸的大中國思想，特別強調台灣文化中的日本成分.撇開民族情感不談,單以人道來說,日本軍閥的罪行也是無庸置疑的:砍人比賽,慰安婦,活體實驗..太多瘋狂的殺戮行為了.用"戰爭的手段"這&#
27171;的理由,來合理化其行為 極其可恥;傳播者更極其可恨 !
像霧社泰雅族同胞這種不屈不撓的尚武精神和視死如歸的氣魄，對於親日的這一撮人我們實在不敢奢望，但是至少在大放厥詞之前三思你的謬論。因為說出這話是對神聖的抗日英靈、甚至你及你的先人的侮辱。這種認賊作父的行徑,
除了飴笑天下外,又讓抗日英靈九泉之下情何以堪? 子孫不肖,遺先人羞,莫此為甚!
歷史可以被原諒, 但是不能被遺忘. 尤其是至今加害者仍津津樂道,而受害者卻沾沾自喜:
將一群手無寸鐵的人競賽性地斬首, 你姑且勉強稱他們為:凶殘的敵人; 將一個七歲女童輪姦五次後一刀捅死:是禽獸;
而接受與贊同禽獸加諸與你的惡行:是畜牲!!! 而我們所愛戴的阿扁與阿輝, 以及我們民主與進步的黨的類屬, 可以由他們的選擇自己決定,
無須我們在此罵髒話!!
罔顧歷史, 昧於事實, 不承認脫離日本統治是脫離殖民統治, 選擇性的遺忘殖民的外侮，而努力刻化內部的仇恨,
正是台灣獨派勢力的共同特徵 . 而一般的人民以緘默選擇姑息,等而下之者推波助瀾以助紂為虐, 這種邪氣一天不止,台灣的正義與正氣將不會有鳴放奮飛的一天.
台灣終有一天會成為一個沒有是非 沒有正義 沒有歷史 沒有文化 沒有法治的地方嗎? 吾等實不願見之啊 畢竟她是我生長與鍾愛的故鄉啊!(2004/10/31)
|
