香港大專學生社會服務隊 Hong Kong College Students Social Service Team
   

 


达赖喇嘛与麻原彰晃之关系

发布时间: 2008-04-23 14:27:52   来源: 中国西藏信息中心

http://info.tibet.cn/news/xzxw/szfl/t20080423_304352.htm

  这是达赖喇嘛和麻原彰晃摄于 1987 年的照片。请仔细看一下,他们两人还亲密无间地手拉着手哪!


   麻原彰晃是何许人?他是日本臭名昭著的邪教组织奥姆真理教的教主。日本邪教 “ 奥姆真理教 ” 宣扬 “ 地球末日论 ” ,其教主麻原彰晃则把自己吹嘘成 “ 神仙的化身 ” ,说他的前世是 “ 埃及的宰相 ” ,经过在喜马拉雅山中特殊的 “ 轮回 ” ,就成为 “ 王中之王 ” 。麻原彰晃最重要的行为指导就是香巴拉的信仰,麻原认为香巴拉的最后一战已经迫在眉睫,他最重要使命就是在此战中做最前锋。为此麻原制定了详细的世界香巴拉化的计划,即用武力占领世界的计划。奥姆真理教每天必听的歌曲中就有一首进行曲《香巴拉!香巴拉!》,奥姆真理教的宗教仪式是完全按照喇嘛教制定的。


   麻原彰晃原名松本智津夫, 1955 年出生于一个多子的日本家庭,他双眼几乎失明,所以他上的是盲人学校。他想上东京大学未成后,就潜心研究亚洲医学和瑜珈术。 1978 年他结婚,婚后共有六个孩子。 1984 年他组织了第一个宗教团体。 1987 年,麻原彰晃创建了奥姆真理教派 (Aum Shinrikyo) 。

1995 年 3 月 20 日,奥姆真理教信徒在东京地铁制造了震惊世界的沙林毒气事件,造成 5500 多人受伤,有 12 人死亡, 14 人终身残疾。日本政府于当年逮捕了奥姆真理教 “ 教主 ” 麻原彰晃,并于 1996 年 4 月开始了对他的公审。但审理工作进行得并不顺利,一审花了 8 年,二审和三审也经历了相当长时间。据新浪网站 2006 年 9 月 15 日报道,日本最高法院驳回了邪教组织奥姆真理教教主麻原彰晃(原名松本智津夫)的上诉,这意味着东京地方法院对他的死刑判决将得以执行。但在日本,即使在终审中被判死刑,一般情况下也不会马上执行,很可能老死狱中。


   可据日本传媒报道,从 1987 年起, 达赖喇嘛和麻原彰晃先后有五次会晤 ,麻原受达赖喇嘛指使两次潜入西藏 “ 传教 ” 。而且从 1989 年 5 月起,达赖喇嘛 给麻原出具证明书和推荐信 ,称麻原是 “ 很有能力的宗教导师 ” ,称其领导的奥姆教是 “ 传播大乘佛教 ” 、 “ 促进公共好善的 ” ,促请东京有关当局 “ 应当允许奥姆教派免交税收 ” ,从而使麻原迅速积累起大量资金,从事沙林毒气的研制和生产。)


   其实,麻原彰晃和达赖很可能在 1984 年就曾会过面,当时达赖受日本 Agon-Shu 宗教组织的邀请来到东京,麻原那时还是此宗教组织的成员。据称十四世达赖在此次会见中对麻原说: “ 亲爱的朋友,日本的佛教已经颓废了,如果这样下去,佛教就会在日本消失。你要在你的故乡传播真正的佛教,你是最合适的人选,因为你明白佛的心意。你去做这个工作,我很高兴,因为这样你也帮助了我的工作。 ” 然后达赖还用圣水祝福麻原,由此两者建立了 师徒关系 。


1984 年 12 月 3 日,美国联合碳化物公司在印度博帕尔的工厂发生了毒气泄漏事件,就在毒气事件刚发生后,达赖还在一次对记者谈话中称麻原为 “ 一个朋友,虽然不是一个完美的。 ”


1986 年麻原彰晃来到印度,他沿着喜马拉雅山南麓寻访佛教寺院。在此他找到了他的追求: “ 我尝试过许多宗教修炼法,道教、瑜珈、佛教,把它们揉合进我的修炼法中去。我的目的就是精神上的大大彻大悟。后来我只遵守佛教的法则,在喜马拉雅山的神圣环境中,我大彻大悟了。 ”( 来源 Shoko Asahara : The teachings of the truth, Fujinomiya 1991)


1987 年,留着长头发和胡子的麻原彰晃结束了喜马拉雅山的朝圣之旅,回到故乡日本,并创建了奥姆真理教派 (Aum Shinrikyo) 。 “ 奥姆真理 ” 的意思是 “ 最高真理 ” 。此时麻原彰晃的世界观是大乘佛教的 “ 慈悲为怀 ” : “ 我不能忍受自己在极乐的大彻大悟中,而别人仍在苦海之中。我想牺牲自己,拯救生灵,我觉得这是我的责任,我要象佛祖释迦摩尼那样。 ” ( 来源 Shoko Asahara : The teachings of the truth, Fujinomiya 1991) 麻原彰晃很快便有了数以万计的追随者。他对追随者表示,在他的领导下便可以把他们从充满战争和邪恶的世界中拯救出来。 1987 年 2 月,他来到印度见到了十四世达赖 。


   后来又发现了达赖给奥姆真理教的感谢信, 1989 年麻原赠给达赖组织十万美金,在麻原给达赖的回信 (1989 年 2 月 8 日 ) 上有: “ 我的愿望就是西藏能尽快地回到藏人的手上,我将尽可能地提供任何帮助。 ” 达赖则给麻原颁发了所谓证书,麻原以此证书在日本政府得到了对奥姆真理教作为正式宗教的承认。


   众所周知,奥姆真理教是世界上臭名昭著的邪教,从达赖与麻原的来往信件和照片中,你能够得出什么结论呢?(责编:晶晶)

 

 

More:

 

THE JAPANESE DOOMSDAY GURU SHOKO ASAHARA AND THE XIV DALAI LAMA http://www.trimondi.de/SDLE/Part-2-13.htm

 

Secret Truth about the Dalai Lama http://www.newspiritualbible.com/index2

 

Embassy of China in Israel   http://www.chinaembassy.org.il/eng/xwdt/t425146.htm

 

中华人民共和国驻奥克兰总领馆 2003/11/17 http://www.chinaconsulate.org.nz/chn/ztxw/zgxz/dllm/t42643.htm


1995 年 3 月 20 日,日本奥姆真理教在日本东京地铁施放毒气,残害无辜群众的恐怖事件一度成为世界各种传媒争相报道的热点。 10 月 26 日,日本东京地方法院公开审判这一事件的罪魁祸首麻原彰晃,从而使他和该教的百余名骨干分子受到法律制裁,奥姆真理教被取缔。

就在身受其害的东京人民和世界爱好和平的人民愤怒谴责这一事件时,一贯标榜自己是 “ 释迦牟尼比丘 ” 、 “ 人权卫士 ” 的达赖喇嘛 · 丹增嘉措,竟然对日本共同社说:他仍认为奥姆真理教是宣传佛教教义的,麻原彰晃是 “ 朋友 ” 。世人闻之无不感到震惊,这究竟是为什么?

答案只能从事实中寻求:

事实之一,自 1987 年起,达赖喇嘛和麻原先后有五次会晤,麻原受达赖喇嘛指使两次潜入西藏 “ 传教 ” 。

事实之二,麻原自称他的教义是在原始佛教及藏传佛教的密教体系上融入了瑜伽系统,可以把从人到佛的时间由二、三千年缩短到十年,而且人们不必苦行,只需皈依三宝、守持四戒、背念佛经、接受非凡指引、进行冥想(观修),就可快乐地获得长寿以至成佛。这种特殊方法唯他独有, “ 是达赖亲自把他指引入佛教大乘传统 ” 。

事实之三, 1989 年 5 月起,达赖喇嘛给麻原出具证明书和推荐信,称麻原是 “ 很有能力的宗教导师 ” ,奥姆教是 “ 传播大乘佛教 ” 、 “ 促进公共好善的 ” ,呈请东京有关当局 “ 应当允许奥姆教派免交税收 ” 。从而使麻原迅速积累起大量资金,从事毒气的研制和生产。

事实之四,达赖喇嘛于 1989 年 5 月 26 日致书感谢 “ 奥姆教团为我们佛教流亡集体,特别是不久前刚从西藏来的僧侣学生提供了慷慨的捐款 ” 。

从上述事实中,可以看出达赖喇嘛和麻原之间,短短几年,就牢固建立了宗教上的师徒关系,经济上的互惠互利关系, “ 事业 ” 上的协作支持关系。德国《焦点》周刊说 “ 没有达赖喇嘛的支持,麻原根本不可能建立起他的教派帝国。他从一个江湖医生和小小的刑事骗子,在短短的几年内火箭式地上升为日本一个教派领袖也不会如此顺利,这是可以肯定的。 ” 换一种说法,正是达赖喇嘛的鼎力 “ 支持 ” ,使麻原彰晃从一个小小
的骗子,上升为 “ 宗教导师 ” ,积累了放毒资金,从而变成恐怖集团的头子。

达赖喇嘛 · 丹增嘉措这样做的目的何在?

佛教把皈依既视为进入佛门的仪式,更要求从思想上要全心全意地信仰和依赖三宝,藏传佛教密宗要求更严。密宗上师应俱备五条标准(自、语、意三业清静,对众生有大悲愿,佛法修悟上有大成就);皈依对弟子在意识上有四条要求(知改德、知差别、自誓  、无余师)和修行上的四条要求(近善士、闻正法、如理思、随法行)。而且要求上师和弟子要互相考察,慎重选择。应依据弟子的根机传法, “ 对小机不能说大法 ” 。佛教还要求严格遵守戒律,主张 “ 以戒为师,无戒无法 ” 。

日本佛教源远流长,显宗密宗俱全,又有那么多颇俱高深造诣的长老、法师,而达赖却偏又委托麻原这个刑事罪犯去进行所谓的 “ 改革 ” ,这既是对日本佛教界的轻慢,也暴露了达赖喇嘛思想深处的险恶图谋。

达赖喇嘛不甘心中韩日三国佛教团体之间 “ 黄金纽带 ” 的恢复和交往日深的时代潮流,出于 “ 把西藏问题国际化 ” 的需要,笼络麻原破格封授,妄图在日本建立一支为他效命的别动队。只因他们恶业深重,招致现报,落得个麻原 “ 夭折 ” ,达赖丢丑的可悲下场。

 

 

假佛 - 麻原彰晃

http://tw.myblog.yahoo.com/lkkspp-5531/article?mid=2085

 

 

麻原彰晃 Asahara Shōkō, Shoko Asahara

松本智津夫 Matsumoto Chizuo

 

 

免責聲明 | 個人資料 | 香港大專學生社會服務隊 Copyright 2004, HKCSSST