泉州- 海上丝绸之路
區仕美資料整理

泉州港是中国古代对外交通的重要港口。早在南朝（公元420-589年），这一地区就已经与国外进行往来，唐玄宗开元六年（公元718年），泉州府治从南安丰州迁至距海更近的今泉州市。随着中国国力的强盛，海上交通和海外贸易的发展，便出现了繁荣景象。它与广州、交州、扬州并称为唐代四大贸易港口。

中经晚唐、五代的进一步开发，政治、经济、文化发展很快。入宋以来，随着中国封建社会商品经济日益活跃，大大地刺激了社会生产力的发展，泉州日呈繁荣，迅速发展发为"人文昌盛" 之邦。中外交往日益频繁，进出泉州港的中外友人，络绎不绝，相望于道。描写泉州的诗篇很多，"秋来海有幽都雁，船到城添外国人", 都是盛赞泉州中外人摩肩接踵的热闹情景。

福建是中國最早對外交往的基地和窗口之一。泉州港（刺桐港）早在宋元就成為東方第一大港，與埃及的亞歷山大港齊名，泉州因此成為中國海上絲綢之路的起點。1840年後，福州、廈門被辟為全國五口通商的口岸。

泉州原是汉民族聚居的地区。公元七世纪以来，由于海上丝绸之路的开通，泉州出现了一个由阿拉伯和波斯商人组成的、渐趋中国化的独特的穆斯林社会。与我国唐宋差不多同一历史时期，阿拉伯半岛兴起伊斯兰教。在穆罕默德的领导下，建立了一个与大唐帝国相匹敌，横跨亚、非欧三洲的阿拉伯帝国、即萨拉森帝国，我国史书称为"大食国"。这一国家崛起之后，在伊斯兰教的旗帜下，迅速地完成了国家的统一，把国家的政治、经济文化推到一个新的阶段。他们竭力地向外扩张，征服了周围的一些国家，甚至疆域扩至与我国边境接壤，对当时的东西方经济联系和文化交流起了很大作用。

对世侩商人说来，那里是一本万利的市场, 因此，吸引了许许多多的阿拉伯人，纷纷前来中国，正因为两国在政治、经济、文化上都有相当的发展，彼此都有进行交流的需要，从而谱写了友好往来的历史篇章。中国和阿拉伯帝国的友好往来，主要途径为水陆两路进行。从南北朝到唐初，主要以陆上交通为主，阿拉伯人从西域到长安，交往范围主要是我国的西北地区。这条路上，驼铃之声，络绎之绝，成为闻名中外的陆上"丝绸之路"。但是，随着政治环境的变化，交往的路线也发生变化。中唐之后，特别"安史之乱"以后，陆上交通往往受阻。而且陆运主要依靠骆驼商队，运量少、运费高，转输困难，于是，便要求发展海上交通。这样便刺激了造船工业和航海技术的发展，使海道运输跃居为主，海上" 丝绸之路" 和 " 陶瓷之路" 开始取代陆上 "丝绸之路"。

中国和阿拉伯帝国交往的内容和方式，主要是宗教和贸易。初期以传教为主，后来则以贸易为主。他们运来了象牙、犀角、明珠、乳香、玳瑁、樟脑等物，又把我国的丝绸、瓷器等手工业品贩销出去。当时在泉州，伊斯兰教的传教活动颇为盛行。据记载，唐武德中（公元618-626年）有阿拉伯伊斯兰教的传教教士沙偈储和我高仕二人（相传是穆罕穆德门徒中的三贤、四贤）来泉州传教，后卒葬于泉州东郊灵山，世称"圣墓"。虽曰传说，但可说明阿拉伯人很早就来泉州传教，并以此作为据点。

总的来说，传教的影响远不如贸易来得大。贸易的盛衰，直接或间接影响民族关系，在纷繁复杂的各种社会生活领域中，经济生活是基础，阿拉伯人传播伊斯兰教，起了一种人民交往的媒介作用，而这些导源于一种相当发达的商品生产贸易，海外贸易迅速发展，数以万计的人聚至泉州，且有不少人定居下来，在原来汉族聚居的泉州地区，出现了 "民夷杂处" 的新情况，这个"夷"中，以信仰伊斯兰教的阿拉伯、波斯和中亚的穆斯林为最多，包括商人、手工业者、航海事业家、学者和宗教职业者。这些人称为 "蕃客"，他们定居下来，在泉州繁衍子孙，子孙有的被称为 "土生蕃客"、"五世蕃客"，不少人还与当地人民通婚，子孙被称为
"半南蕃"。

还有从泉州航海经商至波斯者，有取回波斯妇女为妻者，习其异俗。由于这些人数急剧的增加，因此泉州就有 "回半城"、"蒲半街"之称。他们聚居之处，被称为 "蕃坊"，宋朝于蕃坊高蕃长司，置蕃长，由政府选择侨蕃中有德望者充任。蕃长服华人官服，主要职责是辨理蕃商词讼及招徕蕃商等事务。可见，随着海上丝绸之路进一步的开通，中国和阿拉件帝国经济、文化进一步的交流，民族关系也进一步融洽。大量穆斯林的来到，除了一种中外友好往来的关系外，还与汉族发生了深刻的关系，过去较多的是把后者作为一种对外关系来研究。其实，详细考察一下，其中虽确有中外关系问题，但大量的还是民族关系问题，是中外关系和民族关系交织在、一起的。所以，它比一般的民族关系，具有显著不同的特点。

阿拉伯穆斯林，都信仰伊斯兰教，对于 "真主" 安拉无限虔诚。他们来泉之后，宗教信仰没有受到粗暴的干涉和任何限制。当时政府允许他们在泉州进行传教活动，伊斯兰教在泉州的建筑物很多，单单礼拜寺就设有好几处。他们的风俗也受到尊重。当然，他们的风俗习惯，随着岁月流逝，也不断变化。为了保持他们的风俗习惯，允许他们 "民夷杂居"，也允许他们相对集中地 "族居一处"。泉州城南就是他们比较集中居住的地方，称 " 蕃坊"，设有 " 蕃长"，一般事务由他们自己进行管理。现晋江陈埭乡距泉州城南十多公里的海滨，周围十三个自然村，一两万人口，绝大多数就是阿拉伯人的后裔，号称 "万丁"，全是丁姓。

世界三大宗教的佛教、基督教、伊斯蘭教，、在福建都有，比較深厚的基礎，影響較大，佛教為福建最有影響的宗教、全國有重點佛教寺、院142座，為全國前列。另外，福建還有印度教、摩尼教、天主教、道教。

福建保留著不少古代傳統文化，其中戲居文化最為絢麗多彩。福建木偶戲頗負盛名，以漳州“布袋木偶戲”和泉州“提線木偶戲”為最。福建南音是中國現存最古老的樂種，被海外同胞稱為“鄉音”。閩劇薌劇、梨園戲、高甲戲、莆仙戲是福建傳統戲劇。