香港大專學生社會服務隊 Hong Kong College Students Social Service Team
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大路選輯

   
  1. 服務隊前期雜記 西貢坳築路時期一些故事 - 林鼎彝
  2. 當我們在一起 - 記七十年代的服務隊 - 何永安

 

1. 服務隊前期雜記 西貢坳築路時期一些故事 林鼎彝

緣起與經過

大概是六三年夏天,還在放暑假。從報紙看到政府逼遷非法潛建之木屋區村民去西貢坳之消息。一些大專學生和團體看到這消息後,三五成群跑到那堨h了解情況。西貢坳這地方離市區比較遠,交通也不方便。乘坐市區巴士到牛池灣後,還要再轉搭十四座小巴才能到達西貢坳山腳。這時,牛池灣是一個新區,和鑽石山之問還沒有建築物相連起來,巴士路線兩旁大部分是農田,菜地。全無鬧市的景象,而西貢坳更在牛池灣以外。本來這裡是七號墳場,政府把鬼遷徒出去後,然後把人搬進來。村民說在他們剛搬進來時,離開上落山之大路,遠一點的地區,還可以看到舊棺木和破爛的陪葬品。從牛池灣到西貢坳這條小巴線也是剛剛新開的,這區的小巴聯會主席凌老闆看到村民在交通往返的困難,特別開這專線來方便村民。


西貢坳築石屎路前的泥路,這是我??村民搬運建築材料


到過西貢坳或聽到他們回來講述當時見聞的同學,在正義感和同情心的驅使下,有一部份同學開始單槍匹馬來參與協助村民。希望能伸出援助之手或唱行動來表示感情上對政府迫遷的不滿。雖然我們滿硿熱情,但我們的勞動技術和經驗是貧乏得很的。開始幾天是幫忙搬運建築材料和協助老弱人家搬一些家窿用品。後來來的同學多了,部份有點經驗的同學便開始協助建造木屋。隨著搬遷工作完成,我們開始幫手撈水泥、築地基、豎樁立柱和一些木工之類的工作。雖然很多同學從來都沒有碰過三行這類的工作,下過我們也算學得很快,從旁觀察幾次很快便升到助手,到最後成為師父級人馬,只用了一星期時間左右。工作範圍的擴大,參加人數的不斷增加。沒有組織和分工再也行不通了,常常出現某一種工作人手太多,而另一項工作則沒有人幫忙。新來的同學看見沒有可以插手的工作,和沒有負責人招呼分配工作,來了半天便跑回家了。經大家商量後,便按當時工作範圍分成技術組一包括水泥,木工、鋤鏟一、運輸、膳食,宣傳聯絡。這種最原始的分工,形武服從內容的組織方法發揮很大效果,任何感情上支持此次工作的同學,都能包容在內而且各盡所能。不像開始時,如果你不是三頭六臂的大隻佬,很難有甚 作為。現在你可以對各校學生刊物或報館發新聞稿,做聯絡宣傳工作,或參加神鋤魔鏟組掘地,木工組鋸木打釘,幫忙膳食組燒飯送茶水.....。

來西貢坳工作之前,我們是互不認識的,一切都是自發和沒有組織。大家只是眾多大專學生普通的;貝。待到出現次數多了,見面多了,也就開始點頭打招呼。從招呼到認識,從認識到更多認識,下但認識了很多從各院校來的,有共同思想和肯負責任的同學,也認識到在艱巨工作面前集體中每一位參與者的重要性。一個既有共同思想、肯負責任而叉懂得互相尊重的集體就是這樣產生出來了。這個集體的形成對服務隊來說是很重要的,後來服務隊的誕生和沒有被困難嚇倒就是因為這個核心集體了。

經過數星期時間的工作,學校很快就要開課了,可以幫忙的工作也大致上完成。經大家商量後,一致同意應當暫告一段落了。雖然大家都知道,我們是學生而不是長期義務體力勞動者,但感情上,從數星期一同義務勞動,一同肩負著共同責任所建立起來的友誼,在這臨別的時刻,還是有點依依下捨。大家留下通訊地址,並囑咐下次有這等事情,千萬不要忘記通知一聲。村民也很多來向我們道別,希望我們有空便要回來探望他們。記得我們初來的時候,村民對我們是帶有懷疑態度的,開始是懷疑我們的體力、然後是我們的耐力。隨著時間的考驗。他們對我們的稱呼改變,慢慢從大學生或先生到後來老李、老林、阿秉、阿寶,就清楚看到我們的行動和以意志力支持著的體力,改變了他們,也對我們自己證明大學生在必要時也可以拿起鋤鏟、錘和鋸的。為了村民與同學問難捨惜別的情誼,大家約定中秋的晚上,我們回來與村民舉辦一次賞月和慶功晚會。

是不是天意?就在慶功晚會前兩天,下了兩場大雨。從山腳通往山頂的大路,村民出入和我們用來搬運建造木屋材料的唯一通道,現在變成了泥巴路,不但容易滑倒而且是寸步難行,有些地點真會泥足深陷,當你踩下去後,腳可以拿起來,但鞋子卻留在泥巴堙C

慶功賞月的心情沒有了。有些同學建議為村民築一條由山腳通往山頂水泥路。有的希望回到大專學生公社從長計議。本來來參加賞月慶功的三十多位同學回到公社。經討論後,一致贊成重上西貢坳山,為村民修築通往山頂的水泥路。這時學校已開課,我們只能週末工作,還有大家從未有修整過混凝土路的經驗。但充滿熱情、同情心、正義感的同學好像沒有考慮到體力能否承擔,開課後時間是否容許我們每一週末都能出現。在這承諾的後面,意味著不小的犧牲,也是對我們意志力的考驗。就算能保證自己出現在西貢坳山頭,但築一條幾百尺的山路,單槍匹馬是成不了事的,可是當時大家都不去深思這些問題,好像自信就憑年青人的衝勁,路一定會築成的。大概這是真的,如果當時深思熟慮一點,多考慮一些個人與學習問題,服務隊就不會產生的。

西貢坳山築路

西貢坳築路的正武開工日期已忘記了,大概是六三年九月十四日以後。我們利月周末時間去西貢坳築路。周日倣各方面安排,如發動同學參加周末的工作,計劃開工時要準備的事宜。一例如材料、工具、手襪、粗略統計人數和計算工程一 由於要築的路是從山腳一直通上山頂,要用的材料如水泥、碎石、沙、水、木板等都是靠人力搬到開工地點才可以開始工作的,隨著工程進度愈來愈高,開工用的材料也要搬得愈來愈高。這就加重了工作的難度了。這種未見官先打三十大板的工序,對我們平常勞動不多的大專學生來說,真是雪上加霜。

工作開始時,參加人數很多,材料也無需搬得很高便能築路了,加上熱情和體力都是在最新鮮狀態,一切進行得很順利。

在工程進入第二階段,也即是整個工程的中期,情況便起了變化。參加人數顯著減少,常常出現一種情況,就是搬材料上山的同學也是開水泥的同學,木工組和鋤鏟組也同是這幾人。背著一兩包青島牌水泥或將沙石運送到山上開工地點,已經不好受了,還要將水泥、沙、碎石、水混調好運送到已用木板定型的路面去。這種一個小組要肩負兩小組的工作是非常吃力的,不但負荷重而且因沒有時間休息,大家很快便疲勞得支撐不住。我們都是跟水泥打過交道之人,大家;正會了解其中『樂趣』。就算
我們都還很年』曰,翌日晨早起來也會感覺全身肌肉僵硬,失去柔韌和伸長的功能。經過了一個月在西貢坳工作,學校功課和大小考試的壓力開始越來越大,體力和熱情的狀況卻越來越低。雖然從未考慮
過放棄,但面對困難的勇氣是常受到考驗的。我們不能一走了之,這樣社會人仕、報章、村民就會譏笑我們虎頭蛇尾,百無一用是書生。我們許下的諾言和香港大專學生的名譽,不能就這樣敗壞在我們之手上。更主要的是誰也不願意承認失敗。我們沒有其他選擇,唯有直面困難,把路築到西貢坳山路的最高點。人手少了,難度也隨著山愈高愈大。但沒有離開的,所剩無幾的老鬼,此時誰都沒有將責任推給別人,相反,誰都不願因自已不出現而把重擔轉嫁到其他同學身上。經過了困境中相互關懷和艱辛體力勞動的磨煉後,在我們之間形成了一種下但對自己負責,也對別人負責的責任感。這種遠遠超越我們體力的精神之力,支撐著我們渡過了西貢坳艱苦的中期。這種力大概就是後來我們稱之為老鬼精神罷。

現在回想起來,西貢坳後期是最喻陝的。不但新鬼人數開始增加,工作上駕輕就熟,而且經過數月來的鍛練,體力、耐力、意志力都大有進步。運輸的困難也由新建的滑輪架取代,再毋須一筐一筐的把材料從山腳搬上山腰或山頂。從運輸組省下來的人手,可以調動到其他小組幫忙,而且每次開工都見到山之最高處,大家部好像預感到壓在我們肩上數月的重擔,很快便到了可以卸下的時刻。輕鬆的心情,愉快的氣氛,一切都在好轉,連那座協助過我們運送材料,初看像斷頭臺的滑輪架,現在愈看愈像凱旋門了。談起這座滑輪架,它在我們離開一段很長時間之後,依然屹立在西貢坳山上,乘坐巴士經過西貢坳時,老遠就可以看見它。它好像代表著每一位參加過西貢坳築路的同學,留下來陪伴村民,守護著香港有史以來由大專學生親手築成的第一條通往民問的水泥路。有時也聽到乘客在問他們的親朋,這座奇怪的木架是何物?為什 有一座這樣的木架在山頂?聽到這問題時,一種明知答案和對往事感到自豪而來的無法形容的感受,就像一股熱流從心中流向身體各處。

在我們快要完成計劃中的目標時,已經進入冬天,山上的夜晚,多少帶點寒意,但離開最後目標已這 近,從我們心堿y露出來的興奮,工作氣氛的熱鬧,誰都好像沒有注意冬已到來。

是月夜的誘惑抑或是想知道體力負荷的底線有多大?總之,星期六晚上必定挑燈夜戰。昔日的墳場,在艉賰磲讀漫]晚,再沒有什 可怕,相反,顯得親切,帶點詩意。更深入靜,利用等候材料的時間,欣賞郊野的靜寂。在沒有電燈的荒山野嶺,星和月特別明亮。略懂星座的同學,也是堅持夜戰的那位,常常利用這短暫的空問,指點碧月晴空,向我們灌輸天文知識,藉此使大家忘記了疲勞。

四十年已經過去,在過去的四十年堙A每當晚上散步,還是在尋找那幾個我
們當時談論過的星座,獵戶、獵犬、天后。我們已下再是當年的我們了,只有西貢坳在我們青春時候留下的回憶,依舊好像那幾個星座,仍然明亮地運行在永恆的太空。

為了完成當天指定的任務,一般收工時問是沒有指定的。住在香港的同學若不是趁早回去,當最後一班船或車收工了,便都變成有家歸不得的二婁?才:芳名言了。我家因離工地較其他同學近,便成了當年西貢坳老鬼最著名的臨時收容所,我家雖然已是五星級收容所。但收容所到底不是飯店,絕無熱水、牙刷、牙膏、毛巾供應。床是硬地木板,沒有睡意的便秉燭夜談,累了便或坐或臥或倚牆各尋好夢。我已記不起晚上餓了去何處祭肚。早上起床後有沒有洗臉刷牙。現在想起來確實有點內疚,當時沒有好好招呼這批『流浪貴客』。但不由你不信,友誼就像梅花香味一樣,越苦越寒便越香。

最後一槽水泥,路已築到了終點,就差最後一小槽水泥,西貢坳全部築路工程待拆木板後便完成了。大家可以想像我們的心情多 興奮。這時已是人靜更深了,整個西貢坳山頭就只我們八九人和好像在喘氣的汽燈了。經歷長期與困難搏鬥,克服艱辛與磨煉,最後勝利在望,這種從心頭產生出來的喜悅和征服感,如果不是參與長期工作者,是不能理解的。這是一種高峰體驗,不但使人狂喜,暫時忘卻一切,它更不會經常在日常生活中出現的。有人提議在這終點打手印,有人說簽名較好::::最後平時堅持挑燈夜戰的同學說:簽名會被行人踐踏我們名字,在這本來是墳場的地方留下自己的名字,日後會不會有鬼魂來找你算帳?為了安全計,他認為既然我們流了不少汗在這條路上,他提議最好也留下我們的水。安靜了片刻後,再聽不到有其他更創新的提議,也沒有人提出反對意見,於是一致通過。最後一槽水泥和這一條有參加過的同學的汗和水的大路,在六二年十二月某日午夜勝利完成了。

西貢坳築路工程就在這有苦、有樂、有年青人的狂與熱之中閉幕。

 

 

2. 當我們在一起 - 記七十年代的服務隊 何永安

七十年代初期, 服務隊參與了不少社會運動。隊員要求:[我們要在這塊土地交流我們對社會對人生的認識和理解,從而走上正確的生活道路。只有這樣,我們的体力勞動才有價值...](見鉛印《大路》四十二期編者的話)
七零年二月《大路》月刊由油印改為鉛印,派發往各大專院校、隊友及海外隊友,對社會及政治問題展開更廣泛的討論及參與。

社會服務:
服務隊經常組織座談會,討論時事,隊友們亦透過《大路》批評及思考社會問題。下列記錄了參與的較突出的事件:

六九年珠海書院事件

珠海書院因不滿吳仲賢等(從夢想到絕望)文章,解散文學研究社並開除了十二位學生。服務隊聯同各大專院校學生會,抗議珠海校方。其中李傑雄同學參加了服務隊,並成為職員會幹事。

保衛釣魚台運動

七十年代初,由於美國宣稱將於七二年把釣魚台島連同琉球群島的行政權歸還日本,引致在美國的中國留學生抗議,抗議活動透過刊物傳至世界各地。服務隊組織了多次座談會,並多次參加了大專院校發起的示威活動,以及多次在《大路》刊登文章,反對美、日侵略。保釣運動自七十年代起,長期成為大專學生關l的事件,亦為很多大專同學關心中國的起點,服務隊為其中熱心的一員。

支持隧道工人爭取加薪

七零年十一月服務隊聽取了隧道工人爭取加薪的要求,到工地慰問工人,又到勞工處了解情況。並印制特刊,呼喚各大專院校同學支持。

支持盲人爭取加薪

七十年代初,由於美國宣稱將於七二年把釣魚台島連同琉球群島的

支持隧道工人爭取加薪

七一年十月上旬至十一月下旬服務隊聽取了盲人爭取加薪及反對解僱的要求,到工廠慰問工人,並到勞工處、社會福利處于解情況。又印制特刊,發動各大專團体及院校同學支持。並且發動公開大會,呼喚各大專院校同學支援盲人於利園及天星碼頭靜坐示威,終達到廠方應允工人復工。

關注貧民區居民生活

服務隊對於社會上的不平等,繁榮安定背後的貧窮,當時的看法是這樣:『貧苦大眾只有定團結自救的道路。大家可以組織起來,團結齊心,一方面向政府爭取合理的改善環境建設或徙置.....』(見《大路》[人為的天災]七二年七月)

服務隊對多個貧困地區訪問,報導,發表聯合聲明,成為七二年的重點工作。包括:油麻地之水上居民不獲安置,因牛頭角小販被打及佐敦谷攤檔被清除而反對『新小販政策』;大坑東及大坑西清除山泥;六•一八荃灣區清除山泥及雞寮區慘劇報導。『可見服務隊的服務社會不限於鄉村,那埵釩皛搳A我們就走到那堙z(見七二年刊十一頁)

工作營
維持傳統,每年復活節及暑假都有工作營。但由於合理的鄉村工程愈來愈少,『:現時的工程意義是遜於當年,因為由理民府介縉的工程其迫切性可想而知,....。今年的工作營正面臨一抉擇的時刻』(見大路六十三期譚燕)

認識中國,關心中國

七一年《大路》刊出中國現代史簡介,及七一年九月底舉辦了大型中國統一問題討論會,服務隊指出『...到了現在,我們終於可以公開的提出討論國事的標題...我們是在適當的時間做了適當的事。以後的工作就是使更多人都來認識中國...。』(見大路五十八期一。認識及關心中國的熱烈及公開的討論,雖然不一定是開風氣之先,但反映了大專學界在當時對社會主義祖國的公開肯定,是促進了大專學生關心中國的熱潮。

七二年《大路》刊出現代史話,一月安排了港大回國團推導會,每一期都有介紹中國的文章。

服務隊後期,是否愈趨激烈呢?

七一年維園七七保釣示威後,《大路》八月五十六期以二Nl戰的時代气和己醒覺的大專學生一道去反對警察毆打示威者』。同年《大路》五十八期亦以『抓緊方向,勇往直前一去要求同學們認識中國,關心中國。七二年香港各處發生嚴重的山泥傾瀉,便發動同學去清除污泥。

服務隊的確是充滿了年青人的激情及對社會的熱愛。但服務隊並沒有創造了當時的局面,這些行動只是積極回應當時的趨勢,參與大專學界的醒覺。

我們以為服務隊從開始以來,都不是一般的文娛團体,而是要求服務社會,堅持理想的組織。

解散的原因

『大專隊員越來越少....活動和隊員都脫離身邊的同學。隊的活動調子有時過高』(見大路七二年

刊第五十六頁春雨)『我們在時間上,能力上及其他方面,都有相當大的局限性』(見六十四期蒼茫)

解散的原因,包括了積極份子過分參與,卻沒有分析自己的能力,忽略了培養接班人。『隊與外界
的聯系,由於在這方面的人手不多,所以時有困難。:現時不少同學對社會都比較關心,但能夠安於一個組織內工作的則似乎比較少, 所以間接做成比較難物色一些能長期投隊務的同學...。(見七二年刊第十頁)
『在這九年間,他曾由鄉村跑進城市...。她養成一種勤勞,實幹的作風。但給人神祕及排外的印象還未消除...此時服務隊的存在形受到考驗..。(見七二年刊第五十一頁草木)

參加服務隊的感想

我覺得參加服務隊,是對理想的薰陶,是對真、善、美的追求。眼務隊隊員都是跟從著隊的宗旨;團結大專同學,發揚義務工作精神,加強學習和思考,以達到服務社會,關心國家。

服務隊的工作態度是認真的,生活作風是樸素的。工作營的刻苦及堅持,更使純真的年青人感動不已。曾記得大路板上寫著一句話:人生就如一架火車,服務隊只是一個站,在這個站,我們一嘗試一扔掉虛偽,懦弱、自私、苟且及偽善等缺點,而一嘗試一添上熱誠、謙遜、刻苦、實幹、儉樸、勤勞、勇敢等美德。(見七二年刊第五十七頁昤)

服務隊是一個人專學生的青年團体,是笑談理想的好地方。多少個隊友從中体驗了勞動的高尚,捉摸著生活的方向,分享著年青的浪漫,獲得了友誼的純真。

它確是a略了社會的鴻溝,躲避了人際交往的現實要求,漠視了金錢的地位,以及從未曾經歷過人生必經的傷痛。

如果要對它作出批評,這便是它片面的,膚淺的地方吧。

 

 

 

 

 

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